فى العام التالى مباشرة لتأسيس الجمعيه توفى هيرودوس لبثانى بمرض يعتقد من وصف أعراضه أنه كان مرضا فتّاكا بالضفائر والعناقيد العصبيه حيث عانى من ألم شدسد بالعينين لمدة خمسة أيام أصيب بعدها بالعمى ثم نزل المرض على جسده ليتركه غير قادر على الحركه مع آلام شديده وحارقه بكامل الجسم وظل يتعذّب ويتألم حتى توفّى فخلفه فى الرئاسه حيرام أبيود الذى خرج بعدها مع أدونيرام لتعقّب بعض أتباع المسيح للفتك بهم فى صيدون وكان ذلك فى أثناء الشتاء القارص البروده الا أن حيرام لقى مصرعه بعد ان افترسته ذئاب الجبل ونهشته عندما ضل طريقه ليلا وسط غابات صيدون, فقام أعضاء الجمعيه بتنصيب موآب ليفى رئيسا والذى أمر باسترجاع رفات جثمان حيرام وقرر تخليد ذكراه بابتداع درجه عاليه فى الجمعيه اسمها (درجة المعلم حيرام) على أن يتم عمل الطقوس التاليه عند ترقية احد الأعضاء للحصول عليها:
1-يتم وضع رفات حيرام فى غرفه مظلمه مفتوحة الباب مع ملابسه وخاتمه التى مات بهم مع أحد أغصان الشجره التى وجد عندها
2-يتم وضع الرفات فى تابوت ملفوف بملائه سوداء
3-يتم كتابة كلمة (الميت-الحى) علىالتابوت ثم يقوم الأعضاء كلهم بالنواح كالتالى:"ويحا عليك ياحيرام...ويحا عليك ياحيرام"
4-يتم ايقاد ثلاثة مصابيح ....اثنان فوق رأس حيرام الموجه الى ناحية كوكب الشرق(أى مكان جلوس الرئيس) وواحدا تحت قدميه (وذلك رمزا للمسامير الثلاثه التى صلب بها المسيح)
5-يتلو الرئيس بعض الصلوات على روح حيرام
6-يتم رفع الغطاء عن التابوت فيبكى كل الأعضاء بصوت عالى ثم يركع الرئيس فوق رأس حيرام ويتلو خطاب تأبين
7-يقوم العضو المراد منحه هذه الدرجه بتقبيل الأرض أمام التابوت
=أشهر رموز الماسونيين المستخدمه للتعارف أو لدخول مقرّاتهم:
1- عند الدخول يجب النطق بكلمة السر التى تم الاتفاق عليها فى الاجتماع السابق
2-عند الدخول يخطو العضو ثلاث خطوات يحييى بعدها الرئيس بوضع اليد اليمنى على أعلى صدره تحت العنق مباشرة
3-يتم اعادة التحيه ثلاث مرات فيقف الرئيس ويطرق ثلاث طرقات بالمطرقه ثم يرفع يده مشيرا وكأنه يهدد العضو بالضرب على رأسه بالمطرقه(يرمز هذا الى أن العضو يكرر حلف اليمين وأن للرئيس دائما الحق فى قتله اذا خان هذا اليمين)
4-تعتبر هذه التحيه من أحد وسائل تعارف الماسونيين
5-فى حالة وقوع أحد الماسونيين فى ضيق وأضطر للاستغاثه فعليه أن يرفع يديه فوق رأسه متماسكتين فاذا رأوه ماسونيين يفعل ذلك تعرّفوا على كونه ماسونيا وهبّوا لنجدته
6-يمكن للماسونيين التعارف بواسطة العينين بحيث ينظر الواحد الى الآخر أولا عين الى عين ثم يحول نظره الى كتف الشخص الآخر الأيسر ثم الأيمن فان كان الآخر ماسونيا رد عليه بالمثل
7-وسيلة تعارف الماسونيين بالمصافحه هى أن يقوم الماسونى بالضغط ضغطه خفيفه بابهامه على العقده الأولى العليا من سبّابة من يصافحه فاذا كان الآخر ماسونيا رد عليه بالمثل
8-وسيلة تعارف الماسونيين بالكلمات المشفّره عند التحاور تعتمد على كلمتهم المقدّسه وهى (بوعز) فيسأل الأول الثانى :هل أنت خفى؟؟ فاذا كان كذلك جاوبه بـــ(ب) فيقول له الأول (و) فيرد الثانى فيقول الأول (ز)
9-سؤال تعارف الماسونيين السرّى هو :"كم عمر أمك الأرمله؟؟) واجابته هى :"قدر عمر الخليقه" ...والمراد بالأم الأرمله هى جمعية القوه الخفيه كما لقبها هيرودوس تكريما لصاحب الفكره حيرام أبيود الذى كان مشهورا بلقب "ابن الأرمله"
=درجات عضوية المحفل الماسونى الأول "جمعية القوه الخفيه بهيكل سليمان بأورشليم):
1-الهادى...........للدرجه7
2-الحكيم.......للدرجه9
3-الظافر........للدرجه12
4-العالم........للدرجه15
5-الرشيد........للدرجه18
6-الواعظ..............للدرجه21
7-المعلم الصغير........للدرجه24
8-الفيلسوف الأصغر......للدرجه27
9-القدوس........للدرجه30
10-الصليب........للدرجه31
11-المهندس الكبير........للدرجه32
12-الميت الحى..........للدرجه33
وبما أن أعلى درجه هى 33 لأنها ترمز لعمر المسيح عند صلبه فقد قرر الماسونيين الباس من يصل لهذه الدرجه قميصا قرمزيا وأن يخاط على صدر هذا القميص صليب من قماش أبيض ويرسم على الصليب أربعة أحرف هى ب و ع ز (بوعز)
=كيفية انتقال جمعية القوه الخفيه لأوروبا وابتداعها لاسم الماسونيه ومحاولة عولمة الجماعه خارج المجتمع اليهودى:
بعد الجيل الثامن لأعضاء الجمعيه(سنة800 ميلاديه) تم انشاء هياكل فى دول عديده فأوفدوا أحد أحفاد ليفى الى روسيا,وأحد أحفاد آدونيرام الى بلاد الغال(فرنسا) وأحد احفاد حيرام الى جرمانيا(ألمانيا) حيث تشعبت حركة انشاء الهياكل وتفرع عنها العديد من المحافل بلغ عددها أربعه فى روسيا وثلاثه فى ألمانيا وأربعه فى فرنسا وتتبع كلها هيكل أورشليم ولكن لضمان سرعة الاتصال والتخابر تم انشاء هيكل (محفل) مركزى بأوروبا هو هيكل أو محفل روما الذى ركّز على نشر الهياكل والمحافل بانجلترا وانتقل مركز ثقل الحركه بالتدريج الى انجلترا التى أصبحت هى معقل الحركه الى أن قرر "جون ديزاكوليه" و"يواكيم جورج) تجديد شكل الحركه وتغيير اسمها وتعديل بعض قوانينها لتكون فى الظاهر حركه خيريه عالميه يدخل فيها كل الأجناس والأديان ولا يعرف بحقيقة أهدافها الا رؤساء الحركه الكبار حتى يتسنى لهم استخدام العدد الكبير من الأعضاء الذين يجهلون حقيقة أهداف الحركه فى اختراق مجتمعاتهم بعد تحويل ولائهم تدريجيا الى الماسونيه بدلا من الهويّه القوميه أو العقيده الدينيه وذلك توطئة لتحقيق أهداف الحركه الأصليه فى ضمان سيادة وتفوق اليهود وتفريغ أرواح أتباع المسيحيه بعد القيام بمسخ تعاليم المسيح تدريجيا عن طريق السيطره على أحبار وباباوات وكبار رجال الدين المسيحى , ولقى الاقتراح ترحيبا على مستوى القياده العليا للحركه وتم عقد اجتماع حاسم فى لندن بتاريخ 25 آب 1716 م تقرر فيه اتخاذ اسم (فريما سونيرى) أى البنايه الحره لأنه نفس الاسم الذى اتخذه من قبل مهندسون ايطاليين فى القرن الثالث عشر وذلك لتوفير غطاء وخلفيه تاريخيه تزيل الشكوك فى نوايا الحركه الحقيقيه ثم تم التخلص من جوزيف ليفى الذى كان قد بدء يخرّف لتقدم عمره وخاف مؤسسى الماسونيه الحديثه من انكشاف أمر الحركه فقاموا بارسال حفيده ابراهيم ليفى مع أبراهام آبيود باسم محفل انجلترا الأعظم الى البرتغال بحجة نشر الماسونيه هناك ليخلو لهم الجو وهو ماحدث بالفعل وتم قتل جوزيف ليفى
=العلاقه بين الصهيونيه والماسونيه:
علاقه مباشره.....حيث أن البند الرابع من برتوكولات حكماء صهيون نصّه كالتالى: تقوم المحافل الماسونيه حول العالم بدور القناع الذى يحجب أهدافنا الحقيقيه ومخلب القط الذى ينفّذ فى بعض الأحيان ان كان هذا فى امكانها عن طريق غرس الطاعه العمياء للماسونيين لأوامر رؤساء المحافل الماسونيه والذين سيحركونهم كقطع الشطرنج
=المحافل الماسونيه بمصر:
عند قيام جمال عبد الناصر بالغاء المحافل الماسونيه سنة 1964 كان عددها 29 محفل هى : ممفيس,محمدعلى,ايزيس,طيبه,مارك& #1608نيس,فيلوى,اينوديوس,
الشفق,النجاح الانسانى,فيارفا,الآسينيين الحقيقيين, الاسكندريه,التوفيق, فيثاغورث, الابراهيميه, طيبه القديمه,الشمس, الكون,المارتوانا,الحقيقه,الن&# 1580;اح,حياة مصر,روح مصر,الكمال,الاثبات, الاخلاص,الاتحاد,الهلال , والوداد......ولكن أنور السادات أعاد نشاط المحافل الماسونيه تدريجيا تحت غطاء نوادى الليونز والروتارى وكانت جيهان السادات من أشد المساندين لهذه الأنديه
وتعتبر لبنان والمغرب حاليا معقلى الماسونيه فى الشرق الأوسط
مراسلينا في العراق
-------------------
بغداد - حيدر الربيعي
النجف - قصي الطائي
كربلاء -حمزة فيحان
بابل - ثائر الموسوي
ميسان - ميثم الساعدي
الانبار - عدي عبد علي
السماوة - مصطفى احمد
البصرة - فرات احمد
صلاح الدين -مضر الجبوري
السليمانية - نباة الجاف
الموصل - روزيان سعدي
الديوانية - منذر الياسري
ديالى - محمد شكري
كركوك - آزاد مراد
دهوك - ديمن مصطفى
مراسلينا في العالم
------------------------
امريكا - الاء محمود
كندا - نبيل الشمري
هولندا - فاطمة الصفار
الدنمارك - زينب عباس
استراليا - هاشم الناصري
المانيا - حسن علوة
سوريا - د.سوسن محمود
مصر - محمد ندى
الاردن - كرار محمد
الكويت - خولة محمد
لبنان - سالم محمد
ايران - حيدر مضفر
[url=http://asrar-alsharq.net/old/index.html]الصفحة الرئيسية
[/url]
[url=http://asrar-alsharq.net/old/page27.html#]مـــــكاتبنا
[/url]
[url=http://asrar-alsharq.net/old/page27.html#]ادبيـــــــات
[/url]
[url=http://asrar-alsharq.net/old/files/phon.htm]هواتف مهمة
[/url]
[url=http://asrar-alsharq.net/old/page22.html]من نحن
[/url]
[url=http://asrar-alsharq.net/old/page16.html]الارشيف
[/url]
الجمعة مارس 20, 2009 10:31 am